瑞安禁止民間劃龍舟：懶政還是治理不足？

最近，溫州瑞安發(fā)生的一起警方通報引發(fā)了廣泛爭議。據(jù)當(dāng)?shù)鼐?月11日發(fā)布的通報，兩名村民在6月9日和10日擅自組織人員在河道內(nèi)進(jìn)行民間劃龍舟活動，其中9日的活動中龍舟發(fā)生沉水，但無人受傷。警方對黃某和李某分別做出了行政拘留9天和7天的處罰，并正在進(jìn)一步調(diào)查案件。

據(jù)了解，瑞安市多年來已全面禁止民間劃龍舟活動，這意味著僅僅組織賽事本身就違反了當(dāng)?shù)匾?guī)定。

在端午節(jié)期間劃龍舟是中國的傳統(tǒng)民間活動，因此有人因組織龍舟比賽而被拘留，引起了網(wǎng)友們的不解。更讓人震驚的是，瑞安的龍舟禁令并不是新出臺的，甚至與疫情的特殊情況無關(guān)，早在2014年就已經(jīng)實施。根據(jù)瑞安市政府的說法，禁止民間劃龍舟是因為該地多次發(fā)生由劃龍舟引發(fā)的沖突和械斗，并且民間劃龍舟活動存在攤派、低俗和迷信等問題。

因此，由于劃龍舟活動期間出現(xiàn)了一些違法或不文明行為，當(dāng)?shù)卣苯訉嵭辛私?。這種邏輯和做法實質(zhì)上是典型的“一刀切”禁止，將整個活動都一并禁止，這是典型的“懶政”。

然而，通過這種簡單粗暴的一禁了之，并不能解決問題。即使在瑞安禁止民間劃龍舟活動10年之后，仍有人繼續(xù)組織民間劃龍舟，并且問題依然存在。由于官方對禁令置身事外，缺乏監(jiān)管，這些活動變得更加危險且缺乏保障。

一禁了之是最簡單的處理方式，但卻是最無效和粗暴的方式，這不僅體現(xiàn)了“懶政”，也顯示了政府的行政管理能力和治理水平的不足。如果存在械斗問題，就應(yīng)該對械斗進(jìn)行監(jiān)督和管理；如果存在強(qiáng)制攤派問題，就應(yīng)該調(diào)查和解決強(qiáng)制攤派問題；如果存在低俗和迷信問題，就應(yīng)該加強(qiáng)引導(dǎo)和規(guī)范。要改變傳統(tǒng)活動中衍生出的不良習(xí)俗當(dāng)然不容易，但困難不意味著不需要去做，更不能簡單地禁止以逃避責(zé)任。

一位民俗學(xué)專家指出，劃龍舟是民間傳統(tǒng)活動，應(yīng)該鼓勵社區(qū)和群眾根據(jù)自身需求自由傳承龍舟精神，不應(yīng)因為出現(xiàn)負(fù)面問題就一概否定。實際上，這個道理并不需要民俗學(xué)專家來解釋，大家都能夠理解。與其說瑞安當(dāng)?shù)卣幻靼走@一點，更多的是他們不關(guān)心民俗活動的發(fā)展，而更關(guān)心自己的工作是否方便和簡單。

事實上，瑞安禁止民間劃龍舟，只允許大家參加官方比賽，并通過“競技龍舟取代傳統(tǒng)龍舟”的做法是站不住腳的。劃龍舟活動本身具有濃厚的宗族意義和家族傳承，龍舟精神代表著對美好生活的祝福，也反映了村落的文化自信和凝聚力。因此，不僅僅是在劃龍舟時的協(xié)調(diào)，龍舟的裝飾也具有不可替代的意義。例如，近期廣州車陂村將參加2023年廣州國際龍舟邀請賽，“新東坡號”龍舟將參加彩龍競艷項目，其設(shè)計將融合全村人的智慧，重點展示該村的龍舟文化和傳承。

對民間劃龍舟一禁了之的做法非常傲慢，既不能促進(jìn)民俗活動的發(fā)展，也不能確保活動本身的安全。這既是一種“懶政”，也是行政管理能力和治理水平不足的體現(xiàn)。