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大家好,綜合小編來(lái)為大家講解下。西方哪些國(guó)家過(guò)復(fù)活節(jié),2018年復(fù)活節(jié)是幾月幾號(hào)很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!
馬上就要到復(fù)活節(jié)了,對(duì)于西方很多國(guó)家來(lái)說(shuō),這個(gè)節(jié)日十分重要,如同美國(guó)的其它許多節(jié)日一樣,復(fù)活節(jié)起源于古代異教徒對(duì)自然現(xiàn)象的禮拜。有哪些國(guó)家過(guò)復(fù)活節(jié)?跟著小編一起來(lái)看看吧。
復(fù)活節(jié)是哪個(gè)國(guó)家的節(jié)日
以色列
復(fù)活節(jié)是基督宗教最重大的節(jié)日,重要性超過(guò)圣誕節(jié),宗教起源與節(jié)期在以色列。按《圣經(jīng)馬太福音》的說(shuō)法,耶穌基督在十字架上受刑死后三天復(fù)活,因而設(shè)立此節(jié)。歷史學(xué)家根據(jù)《圣經(jīng)》和先進(jìn)以色列人逾越節(jié)的日期,推算出在春分日(3月21日)之后月滿(mǎn)后的第一個(gè)星期天就是《圣經(jīng)》中講到耶穌復(fù)活的日子。由于每年的春分日都不固定,所以每年的復(fù)活節(jié)的具體日期也是不確定的。但節(jié)期大致在3月22日至4月25日之間。
關(guān)于耶穌基督之死,按基督教教義,是為了贖世人的罪;耶穌基督的身體復(fù)活,是為了叫信徒得到永生。因此,在基督宗教中,復(fù)活節(jié)具有極度重要偉大的意義。
有哪些國(guó)家過(guò)復(fù)活節(jié)
北歐國(guó)家:冰島、挪威、丹麥、瑞典、芬蘭。
西歐國(guó)家:英國(guó)、法國(guó)、愛(ài)爾蘭、比利時(shí)、荷蘭、盧森堡。
中歐國(guó)家:瑞士、德國(guó)、奧地利、捷克、斯洛伐克、波蘭、列支敦士登。
南歐國(guó)家:西班牙、葡萄牙、安道爾、意大利、梵蒂岡、圣馬利諾、馬耳他、克羅地亞、波斯尼亞和黑塞哥維那、斯洛文尼亞、阿爾巴尼亞、羅馬尼亞、保加利亞、匈牙利
北美國(guó)家:加拿大、美國(guó)
南美國(guó)家:巴西、阿根廷、智利、哥倫比亞、秘魯、烏拉圭、巴拉圭、委內(nèi)瑞拉、蘇里南、厄瓜多爾、玻璃維亞和圭亞那
過(guò)東正教復(fù)活節(jié)的國(guó)家:(2009年?yáng)|正教派的復(fù)活節(jié)是4月19日)
俄羅斯,烏克蘭,白俄羅斯,羅馬尼亞,摩爾多瓦,保加利亞,塞爾維亞,黑山,馬其頓,希臘,亞美尼亞,格魯吉亞
需要說(shuō)明的是,具體到某個(gè)人而言,情況又不一樣了?,F(xiàn)在基督教傳播的范圍很廣,不能再咬死說(shuō)某國(guó)的人一定不過(guò)復(fù)活節(jié),即使是中國(guó),還有1600萬(wàn)的基督徒,他們?cè)谶@一天也會(huì)有一些活動(dòng)的,只是你不是圈子里的人,你就看不到。 新加坡、日本這些國(guó)家就更不用說(shuō)。
馬上就要到復(fù)活節(jié)了,對(duì)于西方很多國(guó)家來(lái)說(shuō),這個(gè)節(jié)日十分重要,如同美國(guó)的其它許多節(jié)日一樣,復(fù)活節(jié)起源于古代異教徒對(duì)自然現(xiàn)象的禮拜。有哪些國(guó)家過(guò)復(fù)活節(jié)?跟著小編一起來(lái)看看吧。
復(fù)活節(jié)是哪個(gè)國(guó)家的節(jié)日
以色列
復(fù)活節(jié)是基督宗教最重大的節(jié)日,重要性超過(guò)圣誕節(jié),宗教起源與節(jié)期在以色列。按《圣經(jīng)馬太福音》的說(shuō)法,耶穌基督在十字架上受刑死后三天復(fù)活,因而設(shè)立此節(jié)。歷史學(xué)家根據(jù)《圣經(jīng)》和先進(jìn)以色列人逾越節(jié)的日期,推算出在春分日(3月21日)之后月滿(mǎn)后的第一個(gè)星期天就是《圣經(jīng)》中講到耶穌復(fù)活的日子。由于每年的春分日都不固定,所以每年的復(fù)活節(jié)的具體日期也是不確定的。但節(jié)期大致在3月22日至4月25日之間。
關(guān)于耶穌基督之死,按基督教教義,是為了贖世人的罪;耶穌基督的身體復(fù)活,是為了叫信徒得到永生。因此,在基督宗教中,復(fù)活節(jié)具有極度重要偉大的意義。
復(fù)活節(jié)時(shí)間計(jì)算方法
西方教派:每年3月21日(春分)以后,出現(xiàn)月圓后的第一個(gè)星期日,就是復(fù)活節(jié)
東正教:也是規(guī)定春分以后,出現(xiàn)月圓后的第一個(gè)星期日,但是這個(gè)“春分”不是硬性固定的,而是以耶路撒冷的子午線(xiàn)來(lái)計(jì)算太陽(yáng)位置,東正教的復(fù)活節(jié)一定落在猶太教的逾越節(jié)(Passover)之后,因?yàn)楦鶕?jù)圣經(jīng)記載,耶穌是去到耶路撒冷慶祝逾越節(jié)后被釘十字架及復(fù)活的,而西方教派沒(méi)這個(gè)規(guī)定。
所以?xún)烧叩牟顒e可以很大,少數(shù)時(shí)候兩者的復(fù)活節(jié)會(huì)重合。
本文到此結(jié)束,希望對(duì)大家有所幫助。
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