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五臺山靈異事件是什么(起底五臺山顯靈事件真相)

2022-05-10 07:25:05 編輯:聞人偉豪 來源:
導(dǎo)讀 大家好,綜合小編來為大家講解下。五臺山靈異事件是什么,起底五臺山顯靈事件真相很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!  五臺山靈異

大家好,綜合小編來為大家講解下。五臺山靈異事件是什么,起底五臺山顯靈事件真相很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

  五臺山靈異事件是什么?

  大家去看佛經(jīng),或者高僧傳,就會看到許多神奇的,甚至科學(xué)解釋不出來?,F(xiàn)在人看,就以為是虛假的。古人不會騙人,尤其不會聯(lián)合起來騙人。這次就從五臺山的清涼石講起。

  五臺山是文殊菩薩應(yīng)化道場,夏天到山頂,晚上睡覺都要開暖氣,可以想象五臺山整個的氣候。進(jìn)入五臺山,就感受到了清涼的氣息。據(jù)說,以前的五臺山是很熱的,后來文殊菩薩就到龍宮里去借一塊石頭,叫做歇龍石,很清涼,也叫做清涼石。東海龍王的五太子他每次去練兵回來,就在歇龍石上休息。文殊菩薩給借走以后,放在五臺山,五臺山整個山就一片清涼。五太子看到歇龍石沒了,就跑到五臺山,山太大了,五太子就用龍尾把五個山頂都掃平了。現(xiàn)在的五臺山山頂都是碎石頭。

  后來五太子就皈依了文殊菩薩,也來五臺山當(dāng)護(hù)法。人們稱他為五爺,香火很旺。

  很多人看這個故事,以為是后人編寫的。但大家仔細(xì)去看,龍本來在海里,為什么出現(xiàn)在五臺山來護(hù)法,而且五臺山離海很遠(yuǎn)。

  現(xiàn)在地質(zhì)學(xué)研究,在很久遠(yuǎn)以前,五臺山是在海底,后來隨著地殼運(yùn)動,慢慢浮上來了。滄海桑田。大家去看法華經(jīng),文殊菩薩在哪里度化眾生,是在海里度化眾生。有菩薩問文殊菩薩說,有沒有人聽了法華經(jīng)馬上成佛的,文殊菩薩說,有的,八歲的娑竭羅龍女,他聽了法華經(jīng)馬上成佛。這個是文殊菩薩和海的因緣。

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  五臺山的歷史傳說是什么?

  相傳五臺山原名五峰山,氣候異常地惡劣,冬天氣溫極低,滴水成冰,春天飛沙走石,夏天酷熱難耐,農(nóng)民們根本無法到田里去種莊稼。一日,文殊菩薩恰巧路過五臺山傳教,看到人們遭受苦難,在水深火熱之中,她決定改變這里的氣候。

  文殊菩薩了解到東海龍王那里有一塊神石叫“歇龍石”,可以把干燥的氣候變得濕潤,于是文殊菩薩變成一個化緣的和尚,到龍王那里去借歇龍石。

  文殊菩薩來到東海,見龍宮外面果然有一塊巨石。還沒有走到跟前,已經(jīng)感覺到一股涼氣迎面撲來。文殊菩薩見到龍王,說明了他的來意。

  龍王很抱歉地說:“大法師借什么都行,唯獨這塊歇龍石不能借。因為它是花了幾百年的工夫從海底打撈上來的,清涼異常,龍子們每天工作回來,汗水淋漓,燥熱難耐,便在上面歇息養(yǎng)神,你若借去,龍子們不就沒有歇息的地方了?”

  文殊菩薩反復(fù)說明自己是五峰山的和尚,是為了造福于人類特地來尋求幫助的。

  龍王心里還是不愿意把神石借給他人,又不能直接地回絕文殊菩薩的請求。估計這位老和尚一人無法將石頭運(yùn)走,龍王勉強(qiáng)答應(yīng)說:“神石很重,沒有人能幫助你,你如果能拿得動,就把它拿走吧!”

  文殊菩薩謝過了龍王,走到神石跟前,轉(zhuǎn)眼間口念咒語,立刻使巨石變成了小小的彈丸。文殊菩薩將彈丸塞進(jìn)袖筒,然后飄然而去。老龍王在一邊驚得目瞪口呆,十分后悔。

  文殊菩薩回到五峰山時,正是烈日當(dāng)空,因為久旱不雨,大地干裂,人們遭受著深深的苦難。文殊菩薩把神石安放在山中間的一條山谷中,奇跡發(fā)生了:五峰山立刻變成一個清涼無比的天然牧場。于是,這條山谷被人們命名為清涼谷,人們在這里建了一座寺院,叫清涼寺。

  這就是五臺山的來源傳說。

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  五臺山靈異事件是什么?

  大家去看佛經(jīng),或者高僧傳,就會看到許多神奇的,甚至科學(xué)解釋不出來。現(xiàn)在人看,就以為是虛假的。古人不會騙人,尤其不會聯(lián)合起來騙人。這次就從五臺山的清涼石講起。

  五臺山是文殊菩薩應(yīng)化道場,夏天到山頂,晚上睡覺都要開暖氣,可以想象五臺山整個的氣候。進(jìn)入五臺山,就感受到了清涼的氣息。據(jù)說,以前的五臺山是很熱的,后來文殊菩薩就到龍宮里去借一塊石頭,叫做歇龍石,很清涼,也叫做清涼石。東海龍王的五太子他每次去練兵回來,就在歇龍石上休息。文殊菩薩給借走以后,放在五臺山,五臺山整個山就一片清涼。五太子看到歇龍石沒了,就跑到五臺山,山太大了,五太子就用龍尾把五個山頂都掃平了。現(xiàn)在的五臺山山頂都是碎石頭。

  后來五太子就皈依了文殊菩薩,也來五臺山當(dāng)護(hù)法。人們稱他為五爺,香火很旺。

  很多人看這個故事,以為是后人編寫的。但大家仔細(xì)去看,龍本來在海里,為什么出現(xiàn)在五臺山來護(hù)法,而且五臺山離海很遠(yuǎn)。

  現(xiàn)在地質(zhì)學(xué)研究,在很久遠(yuǎn)以前,五臺山是在海底,后來隨著地殼運(yùn)動,慢慢浮上來了。滄海桑田。大家去看法華經(jīng),文殊菩薩在哪里度化眾生,是在海里度化眾生。有菩薩問文殊菩薩說,有沒有人聽了法華經(jīng)馬上成佛的,文殊菩薩說,有的,八歲的娑竭羅龍女,他聽了法華經(jīng)馬上成佛。這個是文殊菩薩和海的因緣。

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  去山西旅游最值得玩的地方有哪些?

  忻州五臺山,五臺山位于山西省東北部五臺縣境內(nèi),因五峰如五根擎天大柱,拔地崛起,峰頂平坦如臺,故名五臺。又因山上氣候多寒,盛夏仍不知炎暑,故又別稱清涼山。

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  大同云岡石窟,大同云岡石窟與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟和天水麥積山石窟被稱為中國四大石窟藝術(shù)寶庫。

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  晉城陽城縣皇城相府生態(tài)文化旅游區(qū),晉城古稱古稱澤州,是華夏文明最早的發(fā)源地之一。優(yōu)美的自然風(fēng)光,久遠(yuǎn)的歷史文化遺存,造就了晉城獨特的太行山水風(fēng)情。

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  晉中市喬家大院文化園區(qū),喬家大院位于山西省祁縣喬家堡村,距太原54公里,又名“在中堂”,是清代全國著名的商業(yè)金融資本家喬致庸的宅第。 著名建筑專家鄭孝燮說“北京有故宮,西安有兵馬俑,祁縣有民宅千處。

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  晉中市介休市綿山,它地處汾河之陰,距介休市區(qū)20公里,跨介休、靈石、沁源三市縣境,最高海拔2566.6米,相對高度1000米以上,是太岳山(霍山)向北延伸的一條支脈。

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  晉中市平遙縣平遙古城,平遙縣位于山西省中部,距太原市約85公里。與同為第二批國家歷史文化名城的四川閬中、云南麗江、安徽歙縣并稱為“中國保存最為完好的四大古城”,也是目前我國唯一以整座古城申報世界文化遺產(chǎn)獲得成功的古縣城。

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  去山西旅游有什么特產(chǎn)可以帶?

  一、老陳醋

  老陳醋是山西省一種地方特色調(diào)味的漢族傳統(tǒng)名產(chǎn)。古時候首先使用的酸性調(diào)味品為“梅”,由于梅并非一年四季都有,于是梅醬產(chǎn)生,古稱“醯”,醋品種繁多,老陳醋為其代表性的名產(chǎn)。

  符合標(biāo)準(zhǔn)的山西老陳醋酸度要達(dá)到6度,由于是純糧釀制,不添加任何防腐劑,因而取消保質(zhì)期,老陳醋靠自身品質(zhì)可在常溫、陰涼環(huán)境下久放不壞。山西老陳醋有酸、香、甜、綿、鮮的特點。

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  二、汾酒

  中國傳統(tǒng)名酒,屬于清香型白酒的典型代表,因產(chǎn)于山西省汾陽市杏花村,又稱“杏花村酒”。汾酒以工藝精湛,源遠(yuǎn)流長,素以入口綿、落口甜、飲后余香、回味悠長特色而著稱,在國內(nèi)外消費者中享有較高的知名度、美譽(yù)度和忠誠度。

  歷史上,汾酒曾經(jīng)過了三次輝煌。汾酒有著4000年左右的悠久歷史,1500年前的南北朝時期,汾酒作為宮廷御酒受到北齊武成帝的極力推崇,被載入二十四史,使汾酒一舉成名。被譽(yù)為最早國酒,國之瑰寶,是凝聚著古代中國勞動人民的智慧的結(jié)晶和勞動成果。

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本文到此結(jié)束,希望對大家有所幫助。


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