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,條理清晰,把對(duì)方抓住,就能顯示出有沒(méi)有條理。就如庖丁解牛,找到訣竅,理順筋脈,便能將一頭牛清楚利索地解剖好。觀察一個(gè)人說(shuō)話看他是語(yǔ)無(wú)倫次,答非所問(wèn),便是思路混亂,毫無(wú)條理;而有條理的人通常說(shuō)話都能化繁為簡(jiǎn),簡(jiǎn)易明了。曾國(guó)藩識(shí)人術(shù),根據(jù)相貌、言語(yǔ)、行動(dòng)特征來(lái)考察一個(gè)人的思維和做事方法,從而判斷這人的才能大小,以此確定他適合擔(dān)任什么工作。無(wú)論是李鴻章,還是吳汝綸等人,都是他用此法覓來(lái)的大材。另外,這與現(xiàn)代意義上的心理學(xué)亦能產(chǎn)生大部分的共鳴,因而尤其值得后世借鑒。
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