為什么端午節(jié)不能說(shuō)快樂(lè)（端午節(jié)安康是什么意思）

大家好，綜合小編來(lái)為大家講解下。為什么端午節(jié)不能說(shuō)快樂(lè)，端午節(jié)安康是什么意思很多人還不知道，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

　　馬上就要到端午節(jié)了，那么送祝福語(yǔ)的時(shí)候能說(shuō)端午節(jié)快樂(lè)嗎？長(zhǎng)期以來(lái)，端午節(jié)都是在一種嚴(yán)肅而莊重的狀態(tài)下而度過(guò)的，也由此滋生了很多禁忌性的東西。很多人看來(lái)，端午場(chǎng)面不能太過(guò)歡慶，彼此見(jiàn)面道“安康”而不說(shuō)“快樂(lè)”。然而事實(shí)卻是，按照民俗專家的說(shuō)法，端午節(jié)說(shuō)“節(jié)日快樂(lè)”并沒(méi)有不適合，因?yàn)橐恢币詠?lái)，端午節(jié)都是一個(gè)喜慶的節(jié)日，說(shuō)節(jié)日快樂(lè)跟氛圍完全相符。認(rèn)為不能說(shuō)“快樂(lè)”，恰是認(rèn)知表面化的體現(xiàn)。

　　端午是節(jié)令 說(shuō)“快樂(lè)”也沒(méi)錯(cuò)

　　在我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日里，端午節(jié)的起源是一個(gè)節(jié)令，中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)是一個(gè)農(nóng)業(yè)社會(huì)，生產(chǎn)生活會(huì)受節(jié)令的變化而影響，端午是天氣由冷轉(zhuǎn)熱的節(jié)令，在這段時(shí)間人們由于天氣原因容易生病，所以端午節(jié)最初誕生是源于人們用很多活動(dòng)來(lái)祛除邪祟，來(lái)避免生病。

　　而紀(jì)念屈原等傳說(shuō)是后來(lái)與這個(gè)傳統(tǒng)結(jié)合起來(lái)的，所以追根溯源，端午節(jié)是人們?yōu)榱似砬笮腋Ｉ疃a(chǎn)生的節(jié)日，在端午節(jié)說(shuō)“快樂(lè)”并沒(méi)有錯(cuò)。

　　端午節(jié)說(shuō)安康、說(shuō)快樂(lè)都沒(méi)錯(cuò)，節(jié)日說(shuō)什么樣的祝福語(yǔ)，主要取決于對(duì)這個(gè)節(jié)日的需求，現(xiàn)在流傳下來(lái)的端午習(xí)俗更多的說(shuō)法是源于紀(jì)念屈原，所以端午節(jié)不互?？鞓?lè)、互祝安康是有一定道理的，只是這種節(jié)日氛圍，在劃龍舟競(jìng)賽、吃美味的粽子、和親人朋友相聚中，演變成一個(gè)比較愉快的節(jié)日，大部分人也就習(xí)慣祝?？鞓?lè)了。

　　馬上就要到端午節(jié)了，那么送祝福語(yǔ)的時(shí)候能說(shuō)端午節(jié)快樂(lè)嗎？長(zhǎng)期以來(lái)，端午節(jié)都是在一種嚴(yán)肅而莊重的狀態(tài)下而度過(guò)的，也由此滋生了很多禁忌性的東西。很多人看來(lái)，端午場(chǎng)面不能太過(guò)歡慶，彼此見(jiàn)面道“安康”而不說(shuō)“快樂(lè)”。然而事實(shí)卻是，按照民俗專家的說(shuō)法，端午節(jié)說(shuō)“節(jié)日快樂(lè)”并沒(méi)有不適合，因?yàn)橐恢币詠?lái)，端午節(jié)都是一個(gè)喜慶的節(jié)日，說(shuō)節(jié)日快樂(lè)跟氛圍完全相符。認(rèn)為不能說(shuō)“快樂(lè)”，恰是認(rèn)知表面化的體現(xiàn)。

　　端午是節(jié)令 說(shuō)“快樂(lè)”也沒(méi)錯(cuò)

　　在我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日里，端午節(jié)的起源是一個(gè)節(jié)令，中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)是一個(gè)農(nóng)業(yè)社會(huì)，生產(chǎn)生活會(huì)受節(jié)令的變化而影響，端午是天氣由冷轉(zhuǎn)熱的節(jié)令，在這段時(shí)間人們由于天氣原因容易生病，所以端午節(jié)最初誕生是源于人們用很多活動(dòng)來(lái)祛除邪祟，來(lái)避免生病。

　　而紀(jì)念屈原等傳說(shuō)是后來(lái)與這個(gè)傳統(tǒng)結(jié)合起來(lái)的，所以追根溯源，端午節(jié)是人們?yōu)榱似砬笮腋Ｉ疃a(chǎn)生的節(jié)日，在端午節(jié)說(shuō)“快樂(lè)”并沒(méi)有錯(cuò)。

　　端午節(jié)有吃粽子，喝雄黃酒，掛蒿草、艾葉，賽龍舟的習(xí)俗，其主題一是為了趨利避害，消災(zāi)減難;二是為了歡慶快樂(lè)，高興為王。比如賽龍舟的歡慶與喧囂，本就是快樂(lè)的表現(xiàn)。在如此大環(huán)境下，彼此之間道一聲“節(jié)日快樂(lè)”貼切而自然。相反，若是認(rèn)為只能送“安康”而不能道“快樂(lè)”，實(shí)為對(duì)形式的過(guò)度迷信，而少了對(duì)內(nèi)涵的深刻理解。

　　道“安康”也好，說(shuō)“快樂(lè)”也罷，關(guān)鍵在于要出于真心，體現(xiàn)出人與人之間的那種真誠(chéng)。現(xiàn)在最大的問(wèn)題在于，我們并不缺乏過(guò)節(jié)的方式，卻少了情感的付出，由此造成節(jié)日味越來(lái)越淡。若不能讓情感與真誠(chéng)成為節(jié)日的主宰，那么過(guò)于死板的形式堅(jiān)持，最終只能讓傳統(tǒng)節(jié)日更加索然無(wú)味。相比于如何過(guò)節(jié)的程序而言，為什么過(guò)節(jié)和過(guò)得怎么樣，才是最重要的落腳點(diǎn)。

本文到此結(jié)束，希望對(duì)大家有所幫助。